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  1. 關于我們
    心有中庸 | 悟道中庸,貴在時中
    領悟中庸之道的真諦,其要領就在于把握“時中”。
    2021-11-27
    心有中庸 | 至誠無息,擇善固執
    在《中庸》中,對“誠”有很多經典的論述。如“天地之道,可一言而盡也,其為物不貳,則其生物不測?!彼^“不貳”,即始終如一,亦即是誠,所謂“不測”言數量之無限。中庸認為,天地之道如果用語言來概括,那就是一個字“誠”,誠是天地之道運動變化的屬性,誠能夠化生萬物,“誠者,天之道也;誠之者,人之道也?!?/div>
    2021-11-27
    心有中庸 | 修道中庸 惟在包容
    讀了《中庸》,先賢們有關“包容”的大智慧,讓我受益匪淺。所謂中庸,其精髓就在于包容?!爸轮泻?,天地位焉,萬物育焉?!敝v的就是遵循中庸之道,達到中和境界,就會天地暢順,萬物和諧。
    2021-11-27
    《大學》思考之:領導者的自我修養
    《大學》第十一章:《秦誓》曰:“若有一介臣,斷斷兮無他技,其心休休焉,其如有容焉。人之有技,若己有之;人之彥圣,其心好之,不啻若自其口出。實能容之,以能保我子孫黎民,尚亦有利哉!人之有技,媢嫉以惡之;人之彥圣,而違之,俾不通:實不能容,以不能保我子孫黎民,亦曰殆哉!”
    2020-12-07
    《大學》思考之:財由道生,利緣義取
    在中國古代大部分時間里,儒家學說都是經世濟用的“顯學”,從《論語》的“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之”,到《孟子》中的“仁政”思想,講的都是統治者應以德為先,以德治國,才能實現萬眾歸心、國富民強的效果。
    2020-11-30
    《大學》思考之德須配位
    《大學》第四章:《詩》云:“穆穆文王,於緝熙敬止!”為人君,止于仁;為人臣,止于敬;為人子,止于孝;為人父,止于慈;與國人交,止于信。
    2020-11-30
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